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吴起和孙武比较谁更厉害 吴起最后是怎么死的

小故事网 时间:2016-03-29

  吴起和孙武都是军事大家,太史公在《史记》里将他与兵圣孙武一同列传,可见吴起的军事能力,他和孙武一样著书立说,军功卓著,二人被人称为“孙吴”。若将二人加以比较,又是谁更博人眼球?

  吴起出现在战国时期的卫国,此时的战国正是风云激荡的时代,天下大国纷纷追逐雄霸中原的入场券,作为一个小国,卫国没有什么实力跟人去竞争,面对天下洗牌的局面,吴起虽然偏安一隅,却又不满足自己的地位。于是,他倾尽家产积极寻求自己的功名利禄。

  儒学、兵法都精通的吴起,曾经在三个国家工作过。在鲁国,受命于危难之际,统率鲁国三军,击退强齐,吴起辗转于鲁、魏、楚,他到哪个国家,都能发挥他的才华。吴起是继孙武之后,既善用兵同时又著有军事理论的第一人。吴起战为心,后世论兵,莫不称“孙吴”。

  从军事上分析,吴起和孙武都是著名的军事大家,孙武著有《孙子兵法》而吴起则有《吴起兵法》,二人在军事理论上的造诣都极高,不分伯仲。唯一不同的是,孙子的兵书多有流传下来,而吴起的兵法却无法为后人所见。吴起通兵法儒家三家思想,他与孙武齐名但是在军事战绩上,吴起应该比孙武战绩显赫,他的一生与诸侯七十六战,全胜六十四,战平十二,常常能够出奇者胜,以少胜多。在魏期间把当时的秦国打的节节败退,几乎毫无还手之力。吴起的“阴晋之战”以五万魏卒击溃了五十万秦军,孙武在打败楚国后就归隐了,而吴起先后在鲁、魏、楚待过,一生经历上千次战役曾与各诸侯国交战,一生没有打过败仗。

  值得一提的是,两人的发迹都很相似,吴起最开始出任鲁国的将领时,因为其妻子是齐国人,当时齐鲁正在交战,鲁国人猜忌吴起和他妻子,为了博得鲁国国君的信任,只好将自己的妻子杀死,杀妻明志的他得到了将印,而也因为这件事成为吴起一辈子的污点。孙武杀女人,是当初他在吴国时,拿吴王后宫的女人练兵,因为她们不遵守军规,嬉笑着当儿戏,为了以示兵法展现军威,孙武将领头的吴王两位爱妃当众斩杀。因此,孙武才取得了吴王的赏识。

  总的来说,吴起在政治上要出彩一些,吴起仕楚期间,主持变法,让当时几乎濒临灭亡的楚国变得强大,使楚国在此之后稳稳屹立于战国七雄之列,后世的商鞅还多仿效吴起的变法。而孙武则在军事理论上多有建树,他指挥的战斗并不多,多在理论上建功卓著。孙武与吴起无疑是军事上称为“里程碑式的人物”,但是吴起始终没有孙武出名,可能与他在历史上的名声不太好,也与他所著《吴起兵法》不能广为流传有关。

  那么,战无不胜攻无不克的吴起最后的结局又是怎么样的?吴起曾经辗转于鲁、魏、楚三国,帮助鲁国击退齐国,拯救了危亡之际的鲁国,而在魏国,又和魏国君主一起多次以少胜多击退秦国,并扩大了魏国的版图。吴起的军事才能的确不能小觑,但他的成就更多是在政治上,也就是吴起变法。吴起一生没有打过败仗,先后用变法富强了两个国家,那便是魏国和楚国,而楚国是吴起变法最大的受益者,吴起在楚国为相,也是他最后一次达到人生的顶峰。

  吴起的变法很有效果,但是却牺牲了贵族和宗室的利益,在楚国君王在世时,他很支持吴起,但是当楚王一死,贵族就将矛头指向了吴起,为了贵族的利益,吴起不得不死,改革支持者楚悼王死后,权贵进攻,以乱箭射死。吴起很聪明,“及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。”死前趴在楚悼王尸体上,刺杀吴起的人误伤楚悼王的身体。楚太子即位就清查这件事情,把误伤楚悼王尸体的人全部诛杀,牵连灭族的有七十多家。临死留了一手,设计报杀身之仇,吴起不仅聪明一时,还聪明了一世。

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