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李斯对汉字有什么影响 李斯为什么是法家

小故事网 李斯的故事 时间:2016-06-25

  李斯不仅是秦朝的一个功臣,他还对秦朝的发展起着至关重要的作用,他是大秦帝国的见证者,也是缔造者。虽然在千百年来,很多人评价李斯是个只知道贪恋爵禄的人,其实李斯对自己的定位和认识都很清楚,千古帝业有他一半的功劳,也因此替始皇帝背负了一半的骂名。

  李斯成功登上丞相之位后,回首当年在上蔡的时光应该是很感叹。想当初,李斯还只是上蔡这个地方的一个小官,两千多年前的楚国上蔡郡府内,有一个年轻的小吏,怀抱雄心壮志,梦想着有一天能干出一番事业来。这个人就是李斯,李斯(约公元前 284年—公元前208),李斯是秦朝时期的著名丞相,也是一位著名的政治家、文学家和书法家,协助秦始皇帝统一天下。秦统一之后,李斯又参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。

  在楚国上蔡乡村做看守粮仓的小文书的李斯,年轻时候的日子过得并不是很好,出身贫寒的他,一天天过得平凡的日子,即使李斯知识渊博,有经天纬地之才,济世安民之术。但是,在讲究门第和出身的年代,李斯根本就没有机会获得更多的关注,也没有好的一个平台提供给他施展才华。“如鼠人生”也就是他在蔡国做小官时,感悟出来的。

  日子过得不咸不淡的李斯在粮仓的管理过程中,看到了厕所看到,粮仓里厕所肮脏的老鼠和粮仓干净的老鼠,就想到人的处境由自己的努力决定的。认为一个人最耻辱的莫过于身份卑贱,最悲哀的莫过于处境困穷。于是,李斯一生很努力地往上走,虽然他追求功名利禄被很多人不齿,但是李斯还是忠心侍奉秦始皇。他善辩忠奸,对奸臣赵高曾说过这样的话:“赵高,贱人也,无识与理,贪欲无厌,求利不止,列势次主,求欲无穷。”李斯对赵高的印象不好,且在心里明白赵高是个小人。

  为了能够摆脱厕鼠般的生活,李斯努力学习,就想着有朝一日能够成为享有朝廷食禄的大夫,为了实现这个梦想,他拜师于荀况,向荀子学习,由此开启了李斯八年的帝王之术的学习生涯。荀子虽然属于儒家,但其思路更接近于墨家与法家,而与孔孟不同。而李斯和韩非同样师从荀子,但是两人却是法家的代表者,韩非师从荀子,但思想的观念却与老师不同,他没有承袭儒家的思想,而是按照自己的想法,综合申“术”和商鞅的“法”,继承并发展了法家思想,称为“刑名法术之学”,因此成为了战国末年法家之集大成者。

  李斯跟韩非的思想经历也很类似,他们的老师荀子认为“人性本恶”,荀子就像是儒家和法家思想的一个过渡者,因此李斯学习了荀子的理论,也有自己的想法。《史记》记载李斯“乃从荀卿学帝王之术”,李斯跟荀子学习的就是帝王之术,而且都对荀子思想中的“法”的思想特别有兴趣,时间久了就有自己的想法了。从后来他当上了秦国的宰相,为秦国制定法律等一系列的事情来看,就不难理解为什么他是属于法家的了。

  李斯不仅懂得济世安民之术,还是个文学家和书法家,他的文采飞扬,《谏逐客令》一文气韵生动,千古传颂,让始皇帝看完后就解除了逐客令,还将李斯重新迎回高位。李斯是个书法家,写得一手漂亮的小纂,当初为了统一的文字,李斯亲自创作《仓颉篇》七章,还采取了一种新的书体——隶书。而由李斯书写的《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》和《峄山刻石》、《会稽刻石》等刻石更是名垂千古。

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