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扁鹊是什么样的人有哪些故事 扁鹊对医学有什么贡献

小故事网 时间:2016-03-09

  扁鹊(前407—前310),汉族,姬姓,秦氏,名越人(秦越人),又号卢医,渤海莫(今河北省任丘市)人,春秋战国时期的人。他就是《史记》上 所记载的神医,也是渤海郡郑的一位医生。著名历史学家司马迁高度赞扬说:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”近代历史学家范文澜也说:扁鹊“ 是切脉治病的创始人”。

  扁鹊耗尽毕生精力,专注于治病救人上,为了实现这个理想,虚心好学,刻苦钻研医术,学成后走南闯北,不惜奔走各国,为饱受战乱和疾病的百姓们,带去了生的希望。并且他善于运用四诊:问闻望切。精通内、外、妇、儿、五官等科。还是脉学的创始者,善用针灸、汤药、按摩治病,特别对针灸有很高的造诣。

  扁鹊在中国医学史上具有开创性,尤其是他的四诊。所谓“望”,就是观察病人的神态、精神状貌的变化。“神”是指人所呈现的整个一种精神状态;“色”是五脏气血的外在荣枯色泽的表现;“形”是形体丰实虚弱的征象;“态”是动态的灵活呆滞的表现。这就是对病人面目、口、鼻、齿、 舌和苔、四肢、皮肤进观察,以了解病人的身体状况。扁鹊很重视也很善于望诊,把它列为四诊之首;而“闻”,是指听病人说话的声音、呼吸、 咳嗽、嗳气等的声动,还要以鼻闻病人的体味、口臭、痰涕等发出的气味;“问”,就是问病人起病和转变的情形,寒热、汗、大小便、饮食等各 种状况。

  太史公《史记》还单独为扁鹊立传,司马迁说:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”在总结前人诊法的基础上,扁鹊又发明创造了“切诊法”。扁鹊发明的“切诊”,就是脉诊和触诊。脉诊就是切脉,看病要先掌握病人的脉象。触诊,就是以手触按病人的体表病变的部分,来察看病人的体温、 硬软、拒按或喜按等,帮助其诊断。除此外,他还精通内、外、妇、儿、五官等科,奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础。当时,扁鹊的医术高超,名扬天下。

  扁鹊曾经云游各国,为百姓治病,深受人们的尊敬和爱戴。不管在哪个地方都能够受到大家的尊重,在洛阳时,此地人尊敬老人,扁鹊也就成为了一名洛阳。在邯郸,当地人很尊敬妇女,游走到邯郸的扁鹊就成为了一名妇科医生,因为医术高超加上扁鹊为人热心,善于助人,不论在哪里,都 是声名大振,可见其人格魅力。

  有一次,扁鹊路过虢国,见到当地人都在举行祈福消灾的仪式。便向人打听是谁病了,后来知道是虢国太子病了,昏死了有半日,为此大家才集体举行了祈福仪式。扁鹊问明了虢国太子详细的情况后,分析了太子的症状,认为太子患的只是一种叫做“尸厥”的病症,其实并无大碍。于是, 扁鹊请求面诊,亲自为太子看病。他为太子针灸又为太子开了几剂药方,太子服药后,没过多久居然就醒来了,和常人无异。调养两天后,太子基本就恢复了。从此,扁鹊便被人们传为可使人起死回生,但扁鹊却否认,他认为自己是不能救活死人的,只不过能把应当活的人的病治愈罢了。

  四处云游行医的扁鹊又来到了齐国,齐桓公知道他声望很大,便以礼相待,在宴席上扁鹊便断言齐桓公身体呈现出一种病态,齐桓公不相信,又过了几天,扁鹊再次见到大王,又对他说:“大王的病已到了血脉,不治会加深的。”齐桓公不听,过五日,扁鹊再次对大王说:“大王的病已到肠胃,不可不治啊!”齐桓公很不高兴,他不喜欢人家说他有病,等到齐桓公病重的时候再去找扁鹊,扁鹊一见到齐桓公就走了,问及原因,扁鹊回答齐桓公的病已到了病入膏肓的地步,自己实在是无能为力了。果然,不久齐桓公患病而死。

  可见,扁鹊的医术过人,虽然史籍上有夸大扁鹊医术的嫌疑,但是他对中国医学的贡献是不可估量和不可忽视的,他以高超的医术,怀着一颗善良的心,真诚帮助每一个病人,因而扁鹊在人们心目中占有很高的地位,人们用神医“扁鹊”来称呼他,表达了人们对他的尊敬与怀念,他将继续受到世人的尊重,也将继续照亮一代又一代的行医者。

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