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晁冲之《临江仙》原文翻译与赏析

小故事网 时间:2016-06-29 临江仙(晁冲之)

【原文】

  忆昔西池池上饮,年年多少欢娱。别来不寄一行书。寻常相见了,犹道不如初。

  安稳锦衾今夜梦,月明好渡江湖。相思休问定何如。情知春去后,管得落花无?


【译文】

  芙蓉落尽,天水相连形成一色,日色黄昏,风又将水上的沧波又吹起。那一对反向而飞的双燕,紧贴着秋云,感受着这秋的寒意。我一人在小楼的东侧,凭栏向远处望去。思前想后,觉得人生一世,有无穷无尽的烦恼,只好借醉乡暂时消掉心中之苦。时光过的真快,又是一年冬天到,白雪又落满长安道。每天早晚,我想我的老朋友也会登高台,并会寄上一枝早梅给我,为我带来南方的春天意味。


【赏析一】

  此词为怀旧思隐的抒怀之作。

  上片写忆昔伤今。“忆昔”二句追怀西池欢娱,写当年词人与故友在金明池“池上”宴饮欢娱的情景。“年年多少”,正是令词人深铭五内,难以忘怀的原因。“别来”辞意顿折,写“西池”欢宴之故友遭元祐党争,或谪或逐,一朝云散。下片从往事的回忆写到个人目前的处境和想法。“安稳”二句写夜梦江湖。西池欢娱已散,仕途风波残酷,那么哪里是词人安身立命之所呢?“安稳”二字透露出词人身心安稳的寄托乃在“江湖”,它是词人目睹故友惨遭谪逐后的理智抉择:返回江湖!

晁冲之


【赏析二】

  这是一首我个人很喜欢的词,虽然在浩如烟海的词句中,她并不显得那么出色,但里面的句子却道出了沧桑变化。“寻常相见了,犹道不如初”,我觉得跟“人生若只如初见”有异曲同工之妙。是啊,沧海回眸,一切俨然换了位,世事沧桑。不见,思念;相见,却早已是,换了人间。

  下半阙显示了一种整理思绪,整装待发的豁达情怀,但不知为什么,我却读到了一份无奈。不能改变,就只有忘记。忘记过去,继续寻找,而人最终寻找的又是什么呢?是不是绕了一圈之后又会回到原点呢?

  就像沧海的蝴蝶永远飞不过沧海一样……


【赏析三】

  词起笔直接叙述当年和朋友们汴京西池畅饮的欢娱情景,从“年年多少欢娱”的语气中隐隐透露了物是人非的极为沉重的怅惘情绪。此处当然是因列名元祐党籍受祸以后所产生的对往事的回忆。从“别来不寄一行书”一句里,可以听出迁客逐臣忧谗畏讥心情的弦外之音。

  接着下面更进一层设想,别说分手后断绝音信,即使而今仍象以往一样天天见面,谁又敢和当初那般亲密谈论呢?所以说“寻常相见了,犹道不如初”,这是由追忆往事联系现实所悟出的道理。语言平淡通俗,却勾画出严酷政治压迫下反常的社会现象。

  下片转写到个人目前的处境和想法。政治环境既然如此险恶,把人逼到息交绝游的境地,他现只能被锦屏围障着的七尺卧榻上得到一点安全感,那上面做着自己的梦了。“安稳锦屏今夜梦,月明好渡江湖”,两句说得很富于诗意,对故人命运的关注。患难知交的相濡以沫,却以欢畅的语气出之,其悲更甚下文“相思休问定何如”,仍是悬想与梦中故人相见后的情景,深知彼此眼前处境,也不须互相问讯起居何如了。

  下面接着抒发他的感叹:“情知春去后,管得落花无!”春天都已过去了,落花的命运悲惨。词非道自然规律,抒伤春之愁,而是另有寄托。这个“春天”是政治上的春天,“落花”是指他们那一班受风雨摧残的同道。向他们发出“季子平安否”之类的问讯,更增辛酸。这两句比喻,含意显豁,情深语痛。

晁冲之


【赏析四】

  感觉宋词与唐诗之间的最大的区别就是感情的注入,其中的过度,恐怕是受李商隐和李煜的影响。正因为感情,所以让宋词比唐诗多了层美、凄迷与变幻。

  这首诗,着眼点是“寻常相见了,犹道不如初”这句。显然,作者持一种人走茶凉的认识感,固然会有好马不吃回头草的意识形态。


【赏析五】

  这是一首怀旧之作,作者是苏门四学士之一晁补之的弟弟,因与苏轼交往,和晁补之一起受到新党的政治迫害。全词以淡雅的笔触追忆昔日的欢娱和友情,从“忆昔”到“夜梦‘,从”夜梦“到”落花“,详尽了坎坷的遭遇和人世的沧桑,同时朦胧地透出了一种怅惆情绪。

  首句”忆昔西池池上饮“,就点明了地址。西池即金明池,在汴京城西,故称西池,为汴京著名名胜,每逢春秋佳日,游客如云,车马喧阗,极为繁盛。作者回忆当年和朋友们在此饮酒,有多少欢娱的事值得回忆。晁冲之的从兄晁补之是”苏门四学士“(黄庭坚、秦观、张耒、晁补之)之一。晁冲之本人与苏轼、苏辙及”四学士“不但在文学上互相来往,在政治上也很接近,属于所谓旧党体系。”昔“指的是宋哲宗元祐年间。这时旧党执政,晁冲之与”二苏“及”四学士“等常在金明池同游、饮酒。他们志趣相投,性情相近,欢聚一起,纵论古今,何等欢乐。种种乐事都浓缩在”多少“二字中了。至今回忆,无限留恋。但好景不常,随着北宋新旧党争的此伏彼起,他们的文期酒会也如云散烟消。”年年“也不是每年如此,只是指元祐元年(1086)至元祐八年(1093)这短短八年而已。元祐元年,哲宗初立,神宗母宣仁皇太后高氏临朝听政,以司马光为首的旧党上台,苏轼等人各有晋升。元祐八年,宣仁太后死,哲宗亲政,新党再度上台,章惇执政,排斥旧党。同年八月,苏轼被贬定州。哲宗绍圣元年,即元祐九年,”二苏“及”四学士“先后相继连续被贬。晁冲之虽只作了个承务郎的小官,也被当作旧党人物,被迫离京隐居河南具茨山(今河南密县东)。从此,当年的诗朋酒侣,天各一方,均遭困厄。晁冲之在隐居生活中对旧日的志同道合的朋友不能忘怀,时深眷念。朋友们已不能像往年一样在西池池上饮酒了,如果能凭鱼雁往来,互倾积愫,也可聊慰离怀。然而不能够。”别来不寄一行书。“昔日朋友星离云散之后,竟然雁断鱼沉,连一行书也没有,意似责备朋友之无情,但这里的”不寄“似应理解为”不能寄“,因为这些被贬谪的人连同司马光一起大都被列入”元祐党籍“到了贬所,还要受到地方主管官员的监督。如再有结党嫌疑,还要追加罪责。在新党这种高压政策统治下,所谓旧党人物惟有潜身远祸,以求自保。哪里还敢书信往来,互诉衷肠,给政敌以口实呢?”寻常相见了,犹道不如初“。这两句似是假设语气,”寻常“不是指元祐九年以前,因为前三句已由过去的得意、聚合写到现在的失意、分离,在结构上似乎不致忽然插进两句倒过去又写聚合相见。这两句是说,像现在各人的政治处境来说,即使能寻常相见,但都已饱经风雨,成了惊弓之鸟,不可能像当初在西池那样纵情豪饮,开怀畅谈,无所顾忌了;只能谨小慎微地生活下去,以免再遭迫害。凡是受过政治风波冲击、饱经患难的人对此当有深刻体会。

  下片讲现在生活和心情。”安稳锦屏今夜梦,月明好渡江湖。“”安稳“二字颇有深意。经过了险恶的政治风波之后,作者感到只有在家居锦屏中才觉得安稳,没有风险,朋友既无由见面,又音信不通,那么,只有趁今夜月明,梦魂飞渡,跨过江湖,飞越关山,来一次梦游。李白在梦游天姥时,不是曾说”我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月“吗?只有梦,不受空间的限制,也不受政治的影响,可以自由飞渡。这说明一个遭受政治打击的善良的知识分子无可奈何的苦闷心情。

  ”相思休问定何如。情知春去后,管得落花无?“这是设想月夜梦中重逢的话。论理,久别重逢,应畅谈彼此别后景况,为什么反而”休问“?实在是因为彼此遭遇相同,处境相似,”同是天涯沦落人“(白居易《琵琶行》),彼此互问情况,徒增伤感而已。春天已经过去了,落花命运如何,还管得着吗?春天,是借指政治上的春天,也就是旧党执政的元祐元年至元祐八年他们春风得意的这段时间。”落花“,比喻他们这些像落花一样遭受政治风雨摧残的故旧。用比喻手法,更觉形象鲜明。用问句作结,提出问题百不正面作答,将答案留给读者去作,意味尤为隽永。

  这首词由欢聚写到分离,由分离写到梦思,由梦中相见而不愿相问,归结到春归花落,不问自明。笔法层层转进,愈转愈深,愈深则愈令人感慨不已。内容伤感凄楚而情调开朗乐观,这是本词一大特色。

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