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“山亭水榭秋方半,凤帏寂寞无人伴。”朱淑真《菩萨蛮.山亭水榭秋方半》原文翻译与赏析

小故事网 时间:2016-12-29 菩萨蛮(朱淑真)

【原文】

  山亭水榭秋方半,凤帏寂寞无人伴。愁闷一番新,双蛾只旧颦。

  起来临绣户,时有疏萤度。多谢月相怜,今宵不忍圆。


【译文】

  远处山上的小亭依稀可见,近处水上的楼台尽入眼底。一个人躺在帷帐之中,无人相伴。双眉上还是旧愁,心中又添了新愁。

  转身起来,坐在窗前,眼前不时有流萤飞过。抬着望着天空一轮明月,想必是明月也怜惜我的忧愁,不忍变圆满。


【赏析一】

  《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》是宋代女词人朱淑真创作的一首闺怨词。此词主要写女主人公中秋节前后几天孤独徘徊于庭院中的情景,表达了一种难以排遣的空虚情怀。

菩萨蛮


【赏析二】

  朱淑真本人的爱情生活极为不幸,作为一位女词人,她多情而敏感。词中写女主人公从缺月获得安慰,不啻是一种含泪的笑颜。无怪魏仲恭在《朱淑真断肠诗词序》中评价其词为“清新婉丽,蓄思含情,能道人意中事,同岂泛泛者所能及”。


【赏析三】

  春秋多佳日,而“山亭水榭”的风光当分外迷人,但词人却以极冷漠的笔调作出此词,因为“良辰美景奈何天”,消除不了“凤帏”中之“寂寞”——独处无郎,便没有什么赏心乐事可言。“凤帏”句使人联想到李商隐《无题》诗中的名句:“重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长”。有意味的是,词人使“愁闷”与“颦眉”分属于“新”“旧”二字。“旧”字以见女主人公愁情之久长“新”字则表现其愁情之与日俱增。一愁未去,一愁又生 ,这是“新”;而所有的愁都与相思有关,这又是“旧”。“新”“旧”二字相映成趣,更觉情深。

  辗转反侧,失眠多时,于是乃有“起来”而“临绣户 ”似乎是在期待心上人的到来。然而户外所见,只不过“时有疏萤度”而已,其人望来终不来。此时,女主人公空虚寂寞的情怀,是难以排遣的。在这关键处,词人又却又写出了一丝安慰,也算是自慰吧!词人给她一点安慰,一轮缺月,高挂中天,并赋予它人情味,说它因怜悯闺中人的孤栖,不忍独圆。“多谢”二字,痴极妙极。同是写孤独情怀,苏东坡在圆月上做文章 :“不应有恨 ,何事长向别时圆”;朱淑真则在缺月上做文章“ 多谢月相怜,今宵不忍圆。”移情于物,怨谢由我,真有异曲同工同妙。此词最有兴味之所在正是结尾两句。

菩萨蛮


【赏析四】

  这首《菩萨蛮》是一个中秋的夜晚朱淑真在无人陪伴的寂寞里所做,人家对月公缠绵,可是唯独她独自徒伤悲,新仇旧恨一一涌起,这第一句 山亭水榭秋方半梁晨美景衬托出了第二句的风微寂寞无人伴的凄冷孤寂,第一句的景致越是写的美好,而第二句的寂寞无人伴那是一种寥落的疼痛,就如她她在《诉愁》里面的那句良辰美景俱成恨,莫说新年与旧年,还有她在另一首《菩萨蛮》里的一句人怜花似旧,花不知人瘦,景越是美好就越能衬托出形单影只的寂寞空虚,仇恨哀伤。如张九龄《望月怀远》里的海上生明月,天涯共此时,对于寂寞悲伤的人而言最怕的就是明月千里华,留我寂寞无人说,苏东坡的但愿人长久,千里共婵娟是一句积极豁达之言,他笔下与之千里共婵娟的人是自己的弟弟子由,他们的分别总是短暂的,迟早会有相见相守并肩对月诉心事的时候,可是淑真心中幽怨与水诉?团圆的夜她只能够明月千里寄相思,她的孤独与等待是没有期限的,那时候庶真已与夫君分居,二人的婚姻名存实亡,即使其夫未纳妾俩人也算同床异梦了,而其夫常年只为名利奔波,却不在意淑真的喜忧,在那个男人的眼里只要能够给予淑真富足的生活足矣,他永远不懂淑真到底想要什么,如歌词里所唱你永远不懂我伤悲就如白天不懂夜的黑。而她与情人也只能够短暂相聚,终究一别,她全心全意爱着的人却不能够给她一个好的未来,只是无声的折磨着她,就如淑真在《暮秋》里面说的那样年年今日倍添愁,她若不把爱情看的那么重,即使随便找一个人嫁了也能够过的淡然平静一些,可她为情而生,为爱而活,用自己的生命去捍卫自己的爱情,追寻爱的自由,正是庶真的这份坚持,这份与时代不符的不逊注定了她一生的悲情。


【赏析五】

  朱淑真,是我国宋代文坛上与李清照交相辉映的一位女作家。关于她的身世经历,由于缺乏完整的记载,现在能知道的已很少,甚至连她的生活时代也模糊不清了。有人说她是北宋人,有人说她是南宋人,一般则认为她大约生活在北宋末年到南宋前期之间。本文根据她的作品和前人的零星记载试图勾画出这位女作家一生的大概情形。

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